凑热闹说几句“庙会”的事，我觉得……

石破天

凑热闹说几句“庙会”的事，我觉得现在被取缔的这种，不叫庙会，是“集市”；取缔后失去的不是民俗传统和文化，失去的仅仅是“赶集”的无序和热闹。
赶集是啥，是集中时间去集市上采购日用品，是商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易形式。这点千万要跟传统庙会区别开。
庙会，是宗教和岁时传统，是跟祭祀、礼乐、表演有关的带有仪式性质的活动，是在地庙附近祈求风调雨顺、百姓平安等民众诉求的。集市仅仅是依附在庙会上的贸易形式。
现代商品社会，经济发达，对于定期的集市活动需求并不高，且这种贸易形式带来的消防、交通、卫生等问题有目共睹。不是都说庙会越来越没意思了吗，全是卖东西的，卖的还都是常见的东西，问题在哪里？
问题就在于大家都把庙会跟集市混为一谈。
理想的状态就是保留并加强庙会的仪式性质，传统形式的祭祀、礼乐、高跷、背阁抬阁、旱船、舞狮等民俗表演要保留并加强，集市要削弱并有序管理，保留那些有民俗和传统特色的艺术和商品交易形式，比如面人、泥人、糖鸡、琉璃个蹦、剪纸、春联、灯笼、纸扇等民间手工艺品保留，一般烂大街的东西就别来凑热闹了吧。
这样是不是好一点？也有趣一点。

as5917555

深刻。

混在论坛

不愧是版主，高！

康某人

有理有据

宜家布艺

以理服人  不愧是老大

安阳也

高 {:1_141:}

安咩咩

{:5_151:}羡慕那些有表演的庙会  还记得小时候还有划旱船什么的。。。现在都没了

中央空调设计

阅

无言的一笑而过

浚县庙会

历史最早可以溯源到大伾山石佛雕刻的后赵时期，距今有1600多年历史。浚县庙会始于每年的正月初一，结束于二月初二，庙会规模大 ，至今保持着明清特色，每年吸引300万游客，高峰期每天客流量50万人，被称为"华北第一古庙会"。
2004年，浚县正月古庙会被文化部列入"中国民族民间文化保护工程第二批试点项目";工艺品泥咕咕和民间社火表演两个项目也先后入选"国家级非物质文化遗产保护名录"。
从2009年起，鹤壁市以弘扬春节文化为主线，以浚县正月古庙会为依托，相继举办了五届中国(鹤壁)民俗文化节，吸引了大批省内外游客。

袁秋生

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