六世达赖喇嘛情诗，读起来寓意很深：

　　

　　 　　

　　　　　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

　　　　　　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

　　　　　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

　　　　　　我把它赐给每一个女子，

　　　　　　可有人让它蒙上了灰　　　　　　　　

　　　　　　　　

　　　　　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？

　　　　　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

　　　　　　也没有遗憾，

　　        给你再多幸福也不会体会快乐

　　　　　　　　　　

　　　　　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

　　　　　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

　　　　　　多数带着这种残缺度过一生

　　　　　　只因与能使它圆满的另一半相遇时

　　　　　　不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

　　　　　　　　　　

　　        我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

　　　　　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

　　　　　　和有情人，做快乐事

　　　　　　别问是劫是缘

　　　　　　　　　　

　　　　　　我问佛：如何才能如你般睿智？

　　　　　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛

　　　　　　我也曾如你般天真

　　　　    佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

　　

　　关于仓央嘉措，六世达赖喇嘛，生于康熙二十二，十四岁时剃度入布达拉宫为荒郊领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。今天，多少人总是津津乐道他的风流多情，说他的情诗，其实他正是以经验和抒写世间的百种情态来度化所有的有情众生。他的诗的确是情诗，是西藏最深情的情诗，但这个情，却是源自于深厚的宗教情感，那隐藏在寻常男女之情的背后，是饱含着对佛教密宗的最高修习之觉悟，处处透出一颗纯净、大度和智慧的心，值得我等凡俗夫子细细体会。

另一首流传广泛的诗

　　

　　第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。